ماذا تغير ، وأين ذهبت الأخلاق ؟!

 

ماذا تغير، وأين ذهبت الأخلاق ؟!

 

يتقابل الناس عند باب المسجد أثناء الدخول أو الخروج فيصر كل منهم على تقديم الآخر ، ويحدث مثل هذا عند ما يتقابلون في سوق أو طريق أو عند الدخول لمجلس أو غيرها فالاحترام متبادل والإيثار في أعلى حالاته إلا أن هذا الأدب والأخلاق والإيثار تنتهي بمجرد ركوبهم سياراتهم فكل قائد سيارة لا يتحمل الآخر إن قاد سيارته ببطء أمامه فيعمل بعضهم على التجاوز بأية طريقة وربما في منعطفات أو طريق تنعدم فيه رؤية السيارات المقابلة .

أما القيادة بسرعات عالية وربما مع استخدام الجوالات التي سرعان ما تلهي قائد السيارة عن التركيز على القيادة فحدث ولا حرج فقد أزهقت الحوادث أرواح العديد من الناس خاصة الشباب.

فلماذا تتغير حالاتنا عندما نقود السيارات عنها عندما نكون مشاة ؟!

أليست القيادة كما قيل ( فن وذوق وأخلاق ) ؟! فأين أختفت الذوق والأخلاق ؟!

لقد وضعت الجهات الرسمية في جميع الدول أنظمة للمرور لحماية قائدي السيارات والمشاة من تهور بعضهم البعض وبما يحميهم من مخاطر الطرقات ، ونشاهد احترام قائدي السيارات للأنظمة في الدول الأخرى ومنها دول الخليج المجاورة إلا أن بعضهم يرمي احترام أنظمة المرور جانباً بمجرد دخوله للمملكة وربما تجبره الكاميرات في بعض المواقع على احترام أنظمة المرور لكنه بمجرد تجاوزها يتخلى عن آداب القيادة .!

نلاحظ كثيراً عدم احترام بعض قائدي السيارات لعلامات المرور الموجودة في الشوارع ، ولا يلتزم بعضهم باحترام مسارات المشاة في الشوارع ، ونلاحظ القيادة بسرعات عالية جداً رغم وجود كاميرات ساهر في بعض الأماكن .

نصيحة مني إلى أبنائنا الشباب قائدي السيارات لا ترهق والديك بالخوف عليك منذ خروجك من المنزل حتى عودتك ، ولا تحرق قلوبهم بالتهور الذي ربما أدى إلى وفاتك فتبقى ذكراك غصة في حياتهم لا تنتهي وحزناً يستمر معهم طول العمر فأرحمهم كما رحموك واهتموا بك منذ ولادتك حتى أصبحت في هذا العمر.

أخيراً : أتمنى من إدارات المرور تكثيف دورياتهم وعدم التهاون مع مخالفي أنظمة المرور فقد قيل ( إن الله يزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن .

وأشكر صحيفة مكة الإلكترونية على إطلاق حملة #قيادتك_وعي ونسأل الله أن يحمي الجميع من كل سوء ، وأن يحفظ لوطننا أمنه وأمانه .

والله ولي التوفيق .

 

كتبه /

علي بن ضيف الله بن خُرمان الزهراني

المندق - بالجكم

بتاريخ 12 سبتمبر 2026م الموافق 20 ربيع الأول 1447 هـ .

....

نشر في صحيفة مكة الإلكترونية على الررابط :

https://www.makkahnews.sa/5472515.html

أنفاس الفجر و تجاعيد الشعور ..

 

أنفاس الفجر وتجاعيد الشعور

 

استلمت نسخة من ديوان شعر نظم بعنوان ( تجاعيد الشعور ) للشاعرة ( أنفاس الفجر.. صالحة الكناني الزهراني ) من منشورات ( دار تكوين ) ،  يقع هذا الديوان الجميل في ( 257 صفحة ) تحتوي على ما يقارب ( 75 ) قصيدة معنونة إضافة إلى عدد كبير من المقطوعات والنصوص القصيرة دون عناوين ، أهدت الشاعرة ديوانها لوالدتها التي فقدتها في طفولتها والذي كان لفقدها إحساس موجع عند الشاعرة يلاحظ في عدد من القصائد والنصوص من خلال الديوان .

بدأت الشاعرة ديوانها بعدد من القصائد الوطنية  حيث القصيدة الأولى بعنوان ( قيادتنا الحكيمة ) ومن أبياتها :

نحمد الله يا قيادتنا الحكيمة .... ع الأمان اللي عسى ربي يديمه

دمت يا سلمان قايد في وطنا .... ودمت يا محمد بحنكتك العظيمة

تصنع التاريخ وتجدد بلادك .... ضمن راية دينك وحدك تقيمه

والقصيدة التالية بعنوان ( سما المجد ) من أبياتها:

ياموطني والقوافي مخذولة .... ما فيه قاف وفاك بحرف يطوله

من يوم تأسيسك اليا وقت تجديدك ....والناس بامجادنا .. والعز مذهولة

وتستمر قصائد الديوان الوطنية منها:

 قصيدة ( بيعة الحكم )

 و ( وتأسيس وميلاد )

 و ( معجزة القصيد )

و ( ثلاثة قرون ) التي ورد من أبياتها :

الله يحميك من شر الحقود الذي ... يسعى بجهده لجل يلمح بصيص انكسار

من لا يقدر وطنا ويفتخر به معي .... ويفرح لفرحي بهذا اليوم باعظم قرار

ما ني بحاجة وقوفه دام حبك جلي ... بقلوب كل السعوديين واوفى الجوار

قال ابن خُرمان :

 تتنقل بنا قصائد الديوان إلى إظهار الشاعرة لحبها الشديد لوالديها فتقول في قصيدة عن والدها عنونتها ( معزوفة غلا ) :

يا عاشقين الشعر وحروف القصيد ... يا عازفين القاف باللحن الفريد

ارخوا مسامعكم لمعزوفة غلا ... نوتاتها إحساس من روحي أكيد

للي حضن قلبي بزفرات العمر ... واللي يعامل خافقي كنه وليد

واللي ملكت اسمه وودي أكرمه ... بالبر والدعوات والقاف الرغيد

لابوي واحروف الشعر متجمعة ... ما توصل لقدره ولا تاتي بحديد

وقصيدة أخرى بعنوان ( من هو بصفي ) تقول فيها :

يكفي أن الكون كله لخاطره واقف بصفي

واني بنته وبعيونه يا بشر أسوى قبيلة

واحمد الله الف مرة انه أبوي ويكفي

لا لمحته ما ابي نعمة سواه ولا بديله

أما عن أمها التي فقدتها في طفولتها فتقول ضمن نص بعنوان ( يمه وحشتيني ):

يمه ..

وحشتيني

ووحشتي كل احبابك

حبيبك أهلك ودارك

وحشتينا

..

ثم تمر الشاعرة في نصها عن أمها على الذكريات .. البيت .. الغرفة .. الشباك ودولابها وما تركته من مقتنياتها ، ورغم وفاة الأم في طفولة الشاعرة إلا أن النص يوضح الكثير من الذكريات عن أمها ويلاحظ شدة الألم لفقدها حيث تقول :

تحسبين اننا عشنا بدونك .. ما بكينا لك !!

بكينا لين أبكينا الغيوم بفقدك الهالك

بكينا لين بلت هالمحاجر ضمة ترابك

بكينا لك ولو كنتي رفات بليلنا الحالك

بكينا لك ..!!

..

وتتنقل بنا قصائد الديوان بين الوفاء .. والذكريات الجميلة والذكريات المؤلمة

ونجد في أغلب النصوص شعور الأنفة والعزة والكرامة رغم الآلام .

يحتوي الديوان كما ذكرت في البداية على عدد من النصوص الرائعة التي يتنقل بينها القارئ وكأنه في بستان من الورود ولعلي أنقل هنا أجزاء من بعض النصوص :

البيوت القديمة

هنا أقسى حكايات الحنين بزفرة الأبواب

هنا أكبر وجع ممكن تسولف فيه هالصورة

هنا احس الحجر وده يسولف لي عن الغياب

هنا احس السكن عنده سوالف عشق محصورة

..

ونص آخر تظهر فيه الأنفة وعزة النفس :

غزت رؤوس أفعالنا لمعة الشيب

وحنا نعدل بالعطا كل مايل

ما كل من نعرفه يستاهل الطيب

وهو يبارزنا بسوء الفعايل

..

ما يغار الورد من بذر جديد

يدري انه يتبعه لا من نما

بس خوفه لا اندفن يدفن وحيد

والبذور اليابسة ترقى السما

..

أنا ما عاد باحاول ارتب للثقة ميعاد

ما دامك كل باب للثقة قفلت زرفاله

وهكذا تتنقل بنا النصوص كما ذكرنا بين مختلف المواضيع، وفي الديوان وبين دفتيه العديد من النصوص الجميلة التي أسعدت بها الشاعرة قرائها .

دعواتي للشاعرة بالتوفيق ، وللقراء الكرام بالمتعة والفائدة .

 

كتبه /

علي بن ضيف الله بن خُرمان الزهراني

المندق – بالحكم

سبتمبر 2025 م الموافق ربيع الأول 1447 هـ .

 .......

نشر المقال في صحيفة النهار السعودية على الرابط :

https://www.annahar-news.com/news/single/26238

 

يشوش راسي ..

 

يشوش راسي

 

قصيدة بدعها من الشاعر محمد الصغير الزهراني والرد من الشاعر صالح اللخمي الزهراني بتاريخ 9-2025 م  الموافق 3-1447 هـ .

 

البدع للصغير :

يا بن خولان كل له مولع وخرمان

كل(ن) يراقب في الأسواق بيعه وشرواه

وله فناجيل تتوزع على الدور حكمين

الله ما احسن غصونه حن يظلي مضول

وانا عن البن الأصلي ما اتجنب ولا ابيت

ما نشتري الا من الممتاز والمر ابيته

 

الرد للخمي :

يشوش راسي ويتباهى بمدح ابن خرمان

علي بن ضيف الله نتشرف بمثله وشرواه

اسمه وقسمه له التقدير في دور حكمين

ما هو من اليوم قدره من زمان(ن) مضى اول

والبخل بيت العميد الركن ما هو بله بيت

مجار ما حل في قلبه ولا مر بيته

 

...

https://youtube.com/shorts/GOTHLhWG8MU

يستاهل الامداح ..

 

يستاهل الامداح

 

قصيدة للشاعر شعلان بن حسن الزهراني في مدح ابن خرمان
قيلت في شهر 9- 2025 م الموافق 3 -1447 هـ .

 

اسمحوا لي بامدح الليلة رجل يستاهل الامداح

كلكم ونعم وكل(ن) يستحق المدح باسمه باسمه

والليلة بامدح علي ضيف الله راعي الجود والتكميل

أبو حاتم ن قرى حكمين من دار الخيالة ونعم

حافظ تراث الجدود ، اديب راعي حكمة ومقام

في صحيفة مكة يكتب له عمود يسطر ابداعاته

قبلها باسمه في الدولة علم من خيرة الضباط

ابتدا بالنجمة على منكبيه وجات بامر سامي

لي وصل رتبة عميد مقدر(ن) في دولة ابن سعود

خادم للدين ، خادم للملوك وللوطن والدولة

هذا بن خرمان يستاهل علي ضيف الله التقدير

يالله اني ادعيك طول عمر أبو حاتم علي ضيف الله

والذي مثل يشرفنا وتالج(ن) فوق روسنا

 

..

https://youtube.com/shorts/jTmAEcJ3BTA

مرحبا بالكاتب

 

مرحبا بالكاتب

 

قصيدة بدعها الشاعر صالح اللخمي الزهراني ورد عليها الشاعر محمد الصغير الزهراني في شهر سبتمبر 2025  م الموافق ربيع أول 1447 هـ .

البدع للشاعر اللخمي :

مرحبا بالكاتب الفذ و الركن العميد

ابن خرمان الذي عندما يكتب يجيد

عن عوايدنا العريقة كم الف من كتاب

وانجز المطلوب رغم العوائق والصعاب

تابع اخباره وتلقى له اكثر من مؤلف

شي بعد تحت الطباعة وشي في المكتبة

 

الردود للشاعر الصغير :

القصر ما يمكن الا بجدره والعميد

لا بناه اللي معلم ورا ايده ما تجي ايد

وانت يا بيت الردى شفت كل منك تاب

لو يكون النص صاحي نشوف النص عاب

وانا باحب الوفي واترك اهل الزود واللف

لا كتبت القصة ما غر شوفي ما اكتبه

 

...

 

https://youtube.com/shorts/YqzcK1lwdxA

عسل الجماخير

 

عسل الجماخير

 

سأتحدث في مقالي هذا عن قصيدة شعبية من نوع الشقر المتبع في قصائد العرضة الجنوبية و تعتبر هذه القصيدة من عيون الشعر الجنوبي لما فيها من الصور والحكم، وقد نسبت القصيدة لأكثر من شاعر منهم الشاعر سعيد بن محمد المكسر رحمه الله من بالحكم، والشاعر علي بن عثمان الجبلي الغامدي (حسب رواية الشاعر خالد غنيم)، والشاعر أحمد الخريطة من قرية الجوفاء (حسب رواية عبدالعزيز بن ساري)، ورويت لغيرهم من الشعراء وأميل شخصياً إلى رواية الشاعر خالد غنيم أنها للشاعر علي بن عثمان الجبلي، والله أعلم .

القصيدة:

 

البدع :

ضل عقل الذي قال  الجماخير تنتج لي عسل

والجماخير ما تاجي يعاسيب وان كانت كثيرة

عشره ما تجي يعسوب والنحل ما يرضى بها

والعساكر بلا سلطان ما يستوي منها حكومة

والبنادق بلا رماي ما ينتثر منها دمي

يا خسارة على اللي يشتري بندقه ماهو برامي

كلما جا بيرمي الا ان عينه ترامش هدبها

 

الرد:

اينحن ما نبيع القالة باثمان يا طماع سل

وانت لابد تندم حين تصبح علوم منك ثيرة

وان حملت الزعم يومين فالحادبة ترضى بها

وان فتلنا الرشد ما ظنتي واحد(ن) ينقض حكومة

يوم صور(ن) لنا يبنى وصور العدو متهادمي

ما خبرنا الحناشه تأخذ السم ّ من روس البرامي

وانا لو كان ما عندي شهادة ترى ما اشهد بها

 

قال ابن خُرمان:

يتحدث الشاعر في البدع عن خطأ من يتوقع أن العسل تنتجه (الجماخير) وهي نوع من النحل وظيفتها حماية الخلية من الاعتداءات وحراسة الملكة بينما من ينتج العسل هو النحل العاملات، وهذا كقولهم : (إنك لا تجني من الشوك العنب)، ويؤكد الشاعر أن هذه  الجماخير وإن كانت كثيرة حول الخلية لا يمكن أن تكون يعاسيب، والمقصود باليعسوب الذكر الذي يتزاوج مع الملكة ويقود النحل، وقد ورد في لسان العرب لابن منظور (اليعسوب : أمير النحل، واليعسوب : السيد والملك والرئيس والمقدم)، ويضيف الشاعر أن عشرة جماخير لا يمكن أن تكون يعسوبًا فالنحل لن يرضى بها.

 

وينتقل الشاعر بعد ذلك إلى لب القصيدة وهو قوله :

والعساكر بلا سلطان ما يستوي منها حكومة

فكثرة العساكر دون سلطان أو قائد لا يكون منها حكومة ودولة وإنما فوضى

 

ويشبه قوله هذا قول النابغة الجعدي:

ولا خير في جهل إذا لم يكن لهم

حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا

 

ثم يضيف شاعرنا أن البنادق مهما كانت جودتها وكثرتها مالم يكن لها رامٍ جيد فلن تصيب الهدف ولا تكسر شوكة العدو:

والبنادق بلا رماي ما ينتثر منها دمي

 

وأخيرًا ينتقل الشاعر إلى أنه من إذا قام بالأمر غير المتخصص فلن تكون له نتيجة إيجابية، وإذا وضع الأمر في غير أهله فالنتيجة الفشل  فينتقد من يشتري بندقة وهو لا يعرف الرماية فيقول :

يا خسارة على اللي يشتري بندقه ماهو برامي

كلما جا بيرمي الا ان عينه ترامش هدبها

 

قال ابن خُرمان:

ينتقل الشاعر في الردود إلى الفخر بنفسه وربعه وأنهم شجعان شرفاء كرماء لا يبيعون ( القالة ) والتي تعني الكرامة والصيت والسمعة الحسنة مهما كان الثمن ولك أيها الطماع أن تسأل إن كان يساورك الطمع فينا أو فيما عندنا :

اينحن ما نبيع القالة باثمان يا طماع سل

 

ثم يؤكد أن كل من يتجرأ على الإعتداء أو حتى حديث النفس بذلك سيندم لا محالة، وإن حمله الغرور على خلاف ذلك فسيضطر إلى التخلي عن ذلك :

وانت لابد تندم حين تصبح علوم منك ثيرة

وان حملت الزعم يومين فالحادبة ترضى بها

 

ويستمر الشاعر في الفخر بقومه وأنه لا أحد سينقض حكمهم ويخالف قولهم إذا عزموا على أمر، ثم يشير إلى أن عدوهم خاسر فيما هم منتصرون كما اعتادوا ذلك :

وان فتلنا الرشد ما ظنتي واحد ينقض حكومة

يوم صور لنا يبنى وصور العدو متهادمي

 

يذكرني هنا بمعلقة عمرو بن كلثوم التي قال فيها :

أبا هند فلا تعجل علينا

وأنظرنا نخبرك اليقينا

 

بأنا نورد الرايات بيضا

ونصدرهن حمرا قد روينا

 

ويأتي أخيرًا إلى تأكيد أن قومه شورهم ورأيهم من روسهم ومن حكمائهم ويشبههم بالحناشة وهي الثعابين التي لا تحتاج إلى استعارة السم من غيرها مشيرًا إلى خطأ ما كان يقال: ( أن الثعابين تستسقي سمها من البرمة وهي نوع من السحالي الصغيرة والزواحف غالباً ماتكون غذاءً للثعابين فكان بعض من يشاهدها يعتقد أنها تضع في فم الثعبان سمًا )، ثم يؤكد الشاعر أنه لو لم يعرف هذه الحقيقة لما شهد بها :

 

ما خبرنا الحناشه تأخذ السم ّ من روس البرامي

وانا لو كان ما عندي شهادة ترى ما اشهد بها

 

ختامًا:

كما ذكرت في بداية المقال أن هذه القصيدة من عيون القصائد التي فيها الفخر والحكمة وقوة السبك وتعتبر من الشواهد الشعرية في شعر الشقر الجنوبي .

أتمنى أن يكون حالفني التوفيق في شرحها وإيصال مقاصدها .

والحمد لله رب العالمين .

 

 

 

كتبه /

علي بن ضيف الله بن خُرمان الزهراني

شفا بالحكم – المندق – الباحة

5-8-2025 م الموافق 11-2-1447 هـ .

.......

نشرت في صحيفة النهار السعودية على الرابط :

https://annahar-news.com/news/single/24629

 

حصول الإبن حاتم على الزمالة الكندية .

 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. الحمد لله على كرمه الذي لا ينقطع .. الحمد لله الذي منّ علينا بحصول الإبن الدكتور حاتم على الزمالة الكندية في تخصصه الطبي .. وبهذه المناسبة أقدم له التهنئة وأهنئ نفسي ووالدته وأخوه وأخواته وزوجته وأبناءه . وأسأل الله ﷻ أن يحفظهم جميعًا ويكفيهم شر كل ذي شر (فالله خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين).

حفل التخرج يوم 20يونيو 2025 م .

https://x.com/zahrani3li/status/1936362756287934677

( الصور جزء من حفل التخرج عن طريق برنامج الزووم - يظهر فيه حاتم مع الحفيد الغالي علي بن حاتم ).

حصول الإبن ضيف الله على الماجستير.

 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..

الحمد لله فقد حصل الإبن الغالي المهندس ( ضيف الله بن علي بن خُرمان ) على الماجستير مع مرتبة الشرف الأولى من الجامعة السعودية الإلكترونية

@Saudi_EUni

، وبهذه المناسبة الغالية أهنئ نفسي وجميع أسرتي و أسأل الله سبحانه وتعالى له استمرار التقدم والتوفيق .

https://x.com/zahrani3li/status/1917233059088261264

الصور المرفقة من حفل التخرج يوم 29 ابريل 2025 م .

صدور كتابي الثالث ( قال ابن خُرمان 2 ) ..

 بسم الله الرحمن الرحيم 

صدر بحمد الله تعالى كتابي ( قال ابن خُرمان 2 ) الطبعة الأولى ( 1446 هـ - 2025 م ) من منشورات مكتبة المتنبي بالدمام ، استلمت النسخة الأولى من الكتاب يوم الأربعاء 21-5-2025 م الموافق 23-11-1446 هـ . يقع في 212 صفحة .

يعتبر هذا الإصدار الثالث ولله الحمد بعد أن صدر لي قبله كتاب ( صالح اللخمي - حياته وشعره عام 2018 م ) وكتاب ( قال ابن خُرمان 1 عام 2022 م ) .

أسأل الله أن ينفع بها جميعًا وأن تكون في ميزان حسناتي , وأسأله تعالى أن يغفر لي الخطأ والزلل إنه على كل شيء قدير .

هنا خبر النشر في منصة X :

https://x.com/zahrani3li/status/1925277169519141033?s=43

وهنا صور للكتاب :

  

مساجلات كندية ..

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عندما كان ابني الدكتور حاتم في كندا للحصول على الزمالة الكندية في تخصصه الطبي ذهبت لزيارته والسلام على الأحفاد في شهر فبراير من العام 2025 م والموافق لشهر شعبان من عام 1446 هـ ، وعدت إلى أرض الوطن نهاية الشهر لأتمكن من الصيام في السعودية.

كان الصديق الشاعر بحتري الباحة حسن محمد الزهراني على تواصل معي كعادته مع أصدقائه ، وبعد عودتي بعدة إيام وصلتني منه رسالة بها أبيات شعرية حيث كان يتوقع أنني لا أزال في كندا ، وقد رددت على أبياته الرائعة بأبيات محاولة لمجاراته مع الفرق الكبير بين قولي وقوله فهو شاعر ولست كذلك .

وهنا أورد أبياته وردي عليها لعلها تنال رضا القارئ الكريم .

 

قصيدة الشاعر حسن الزهراني بعنوان ( صباحك ورد ياكندي ):

 

لااااا تأتني من دون ( أوتاويّةْ)

           فتّانةٍ كا الظبية البرّية

 

الوجه بدرٌ والعيون نواعسٌ

 وخدودها من حسنها ورديةْ

 

خذها ولا تلمس يداً أو (إليةً)

 فتكون في درك الهلاك ضحية

 

ولتأتني سِرًا بداخل (شنطةٍ)

كي لا تحطم هامتي( سعديّة )

 

ح

س

ن

…..

 

ردي على القصيدة :

 

عدنا الى دار السعود وقبل أن

تأتي رسالة صاحبي المحظية

 

عدنا بأيد خالية ؛ ياااااليتني

قد كنت أعلم ! ؛ حاجتك مقضية

 

لكن لم تخسر كثيرًا صاحبي

ما عندهم مما طلبت ضحية

 

مخدوع من ظن الجمال جمالهم

جمال أرض ؛ والحلال بلية  😂

 

 

مع تحيات ابن خُرمان

الشاعر عبدالرحمن الكناني واللعب الشهري ..

 عبدالرحمن الكناني واللعب الشهري

 

#شعبيات

#قال_ابن_خُرمان

 

اتصفح منصة التكتوك أحيانا ورغم كثرة ما فيها من الغث إلا أن فيها معرفات تستحق مشاهدة محتوياتها منها ما ينشر تلاوات قرآنية وبعضها ينشر معلومات وفوائد قيمة وبعضها ينشر ابداعات وفنون شعبية مختلفة.

لفت انتباهي أحد المعرفات التي تابعتها باسم ( عبدالرحمن الكناني ) شاعر تخصص في قصائد اللعب الشهري ، شاعر مدهش في قصائده واختياره للكلمات ، وله محاورات مع شعراء آخرين كالشاعر ( حسن بن وجران الزهراني ) وغيره.

ما جعلني اكتب هذه التغريدة قصيدة له استمعت إليها بصوت الفنان ( شرواك الزهراني ) فيها ابداع .

الطرف الأول من القصيدة يتحدث عن الصيف في #الباحة ويدعو المصيفين لزيارة وادي #ضرك في محافظة #المندق خاصة بعد الأمطار حيث سيجد الزائر متعته فهنا الخضرة والمياه الجارية والجو العليل ، ثم ينتقل الشاعر في الرد إلى ما يميز قصائد اللعب الشهري وهو الحديث عن الحب ؛ فالحبيب الذي يتحدث عنه الشاعر بديعاً في صفاته يسلب اللب ويسبي العقل وعندما يراه يتمنى وصاله بأي وسيلة ليروي عطشه من الحب وينال ما يتمناه. ونترككم مع القصيدة .

البدع :

يا مصيّف على الباحة تعدى من ضرك يوم

بعدما يمطر الناوي على المندق وسيله

الرد:

يا بديع الوصايف يوم اشاهد منظرك يوم

ودي اوصلك واخذ غايتي باية وسيله

 

تحياتي .

 .......

ملحوظة :

اتضح لي أن اسم الشاعر مستعار وليس اسمه الحقيقي ، واحتراماً لرغبته لم أنشر الاسم الحقيقي .

....

تغريدة على الرابط :

https://x.com/zahrani3li/status/1908440138989924714

 

القصيدة في التكتوك على الرابط :

https://www.tiktok.com/@asas2470j79/video/7489186745355996424?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id=7489893558872163858