الحمد لله على سلامتك حاتم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

حصل قبل ظهر يوم الاربعاء 2/ 11 / 1430 هـ الموافق 21 اكتوبر 2009 م حادث سيارة على ابني ( حاتم بن علي الزهراني ) واحد زملائه حيث كان في السيارة الكامري وقد صدمتهم شاحنة وايت , وقد سلمهم الله تعالى له الحمد والشكر على قضائه وقدره وعلى أفضاله علينا ..

وهنا صور للسيارة بعد الحادث :

إخوانيات ..( القاضي ابن خرمان ) ..

بسم الله الرحمن الرحيم

حدث في بعض المنتديات الإنترنتية الشعبية بعض الاخوانيات بيني وبين أخي عبدالرزاق بن محمد عبوش الزهراني ( ابن عبوش ) , بدأها ابن عبوش كما يلي :

كان الصيف ميعادا تجدد فيه المشاعر ..وترجع فيه الذكرياااااااااااات ولكن لظروف خارجه عن الأراده لم نستطع ان نزور احبتنا في مراتع الصبا وملاهي الشباب ومواقع الذكريااااات التي لا تموحها الليالي والأيام مهما كرت ,,,,,,

عندما نزل السؤال على مسامعنا كوقع الجمر على رقيق الجلود احترنا اجابه و عجزنا اقناعا رغم اننا اخذنا من ابن خرمان وهو الأرفع شانا والأرقي مكانة والأقدر ظروفا مثلا على عجزنا وحجة على عدم تمكننا الا اننا ندعو من لا يجيب ونحاجج من لا يريد ان يقبل الحجه فلهم العتبى حتى مبالغ الرضى والقادم احلى باذن الله ..

عليه فاضت بعض الأبيات العاجزه نطرحها امامكم ملتمسين العذر ان اختل البناء او شطح القول فليس هذا مجالنا ولكنها مجرد خربشه نرجو ان تلقى قبولا ونرحب بكل اريحية بالنقد و التعديل

والسلاااااااااااااااااااااام

يقول بن عبوش غفر الله له ولوالديه :

سيري بنا في محطات الهوى سيري **** ولا تبالي بفيروس الخنـــــازيرِ
سر الهوي يا حياتي في خطورته ****** ومتعة العيش في غيب المقادير
ان كنت فعــلا لنا بالشوق هائمةُ ******** فلا تبالي بأقوال الطراطــــــيرِ
ان كان لك عند بن عبوش مظلمةً ***** الى ابن خرمان سيري دون تأخير
فقد بنى لخصوم الحب محكمة ********* العاشقين بها صوفوا الطوابيرِ
ان كان اعطاك ما تبغين فانبسطي ! ***** وابتغي في دهاليز الهوى غيري
وان كان في حكمه قاسٍ كعادته ********** فأرجعي قبليني في مناخيري
لا زال في حسن تقديرك لنا املاً ********** وكل ما فاتنا من سؤ تقديري !!!!!!!!!

وسلامتكم ,,,,,

....................................

وهنا رد ابن خرمان ( علي بن ضيف الله الزهراني ):

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ابن عبووووووش / سلام الله عليك ورحمته وبركاته ,

حركت الشجون بنثرك كعادتك فأنت راعي نثرة قصدي ناثر مبدع .. تمنينا الاجازة ولم نحصل عليها .. وهذا جزاء من أمره في يد غيره .. وعلى قول ( ابن زيدون ) :

كنا نرى اليأس تسلينا عوارضه .... وقد يئسنا فما لليأس يغريينا

وسامحك الكريم ياابا محمد .. حيث أدخلتني مجالا لست من رواده , فقد أتيتني بعصماء ولست بشاعر لأرد عليها او اجاريها , وماأنا الا متذوق للشعر ومحب للأدب وأهله ..

كما أدخلتنا مجال القضاء .. والقضاء تمنّع منه العلماء الذين أقدر مني وافضل , وخافوا من أن يسقطهم القضاء الى الهاوية حيث أن قاض في الجنة وقاضيان في النار .. فكيف باابن خرمان في هذا الزمن الذي كثر فيه قضاة النار ..!

بالمناسبة ذكرني موضوعك هذا قصة القاضي مع هارون الرشيد , حيث طلب هارون الرشيد من القاضي ابداء رأيه في نوعين من الحلوى أيهما أفضل ؟ فقال القاضي : لاأستطيع الحكم على غائبين ياأمير المؤمنين !, فقال الرشيد : احضروا له النوعين من الحلوى يتذوقهما , فلما احضروا النوعين اتى القاضي يأكل من هنا لقمة ومن هنا لقمة دون أن يبدي رأيا حتى أتى على الطبقين , فقال الرشيد : ماذا قلت في حكمك ؟ فقال القاضي : ياأمير المؤمنين كلما أردت الحكم لأحدهما أتى الآخر بحجته , فأعجزاني عن الحكم بينهما .!

اخيرا كما ذكرت لست قاض ولا شاعر , ولكن هذه محاولة لمجاراة ابن عبوووووش أتمنى أن تنال بعض القبول لديكم , وان لم يكن فالمعذرة على القصور ..

قال ابن خرمان غفر الله له ولوالديه :

العمر ولّى وأشكو فيه تقصيري ............. وأصبح الهمّ والأنات تعبيري
لم يبق لي في ملذات الهوى أملٌ ...... ولم يعد في قضايا الحب تقريري
أيا ابن عبوش حركت الشجون لنا ....... نكأت جرحاً ولاتقبل معاذيري
وتبتغي عند ظلم الناس محكمة .......... و تشفع الظلم في الشكوى بتبرير
فلم تكن قدوة العشاق في زمن .......... ماأنت قيس ولكن سالم الزير
فلا تعودنْ لأيام الصبا رحلت ........ فلست عند ( الحوايا ) حاميَ الطير
ماعاد وادي ( المجن ) ياصاح سابقه ........ جف الزمان وغار الماء في البير
دع الأماني ودع ذكرى مؤرقة ........... فالعمر ولّى وأشكو فيه تقصيري

............................

مابين الاقواس في الابيات الشعرية اسماء لأماكن في مراتع الصبا ببالحكم .
.....

ختاما اتمنى للجميع اجازة سعيدة وموفقة ..

والى اللقاء باذن الله تعالى ..

................

وكان للاستاذ ( عبدالله بن باشان الزهراني ) مداخلة هي :

والله أنت ياابن عبوش وابن خرمان لازم لكم من محكمة عدل دولية تفتح ملفاتكم .
إخوانيات أقل ما يقال عنها إنها رائعة بروعتكما .

لكن :

لو يــصدر الحكم من لاهـاي في عجلٍ ....... نــفوكما فــي فــرسانٍ وخــرخـــــــيرِ
والحــكم يشــمل أشغــالاً مــعنفــــــــةً .......... غسل الصـحون بأسفنجه مع الفـيري
وان كنت ترغب في رأيي بلا كـــــذبٍ .......... فــأنـتمــا مصــدر الهــــــامٍ وتـنــويرِ

وسلامتكم ,,,,,

...............................

نشرت هنا :
http://www.aldeerah.net/vb/showthread.php?t=42212
http://www.balhakm.net/vb/showthread.php?t=59624

ضابط أم شاعر ؟! ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قصيدة ( ضابط أم شاعر ) للواء المرحوم ( احمد نور الدين ) من ديوان ( همسات السحر ) استهوتني لأضع تعليقاتي الشخصية عليها متمنيا ألا تسيء هذه التعليقات الى جمال القصيدة .
قال الشاعر :
دعنى أجيب علـى السـؤال الحائـر.......أأحــب خلـعـة ضـابـط أم شـاعـر
يـا سائلـى أنـا شاعـر فـى ضابـط.......وأنـا كـذلـك ضـابـط فــى شـاعـر
أنـا ضابـط بهمـوم قـومـى شـاعـر.......ولنـصـرة المظـلـوم أول نـاصــر
أنـا شاعـر لبنـات فكـرى ضـابـط.......جرسـا يؤثـر فــى مجـامـع عـاثـر
فيعـود عـمّـا قــد تـعـود مــن أذى.......وتــرق مهجـتـه كـفـطـرة فـاطــر
صفتـان لكـن قــد مزجتهـمـا مـعـا.......ومزجـت كــلا منهـمـا بمشـاعـرى
قال ابن خرمان :
سؤال أجاب عنه الشاعر بما وهبه الله من الفكر والقدرة على بناء الأفكار , فالضابط الانسان لايختلف عن غيره من الناس وان رآه البعض غير ذلك..
وقال الشاعر :
لــولا تـشـابـه جـوهــر لتـنـافـرا.......ليـس التبايـن غيـر بعـض مظاهـر
دعـنـى أعــدد للتـشـابـه أوجـهــا.......لاحت لعينـى مـن حوافـظ خاطـرى
أنـا ههنـا أحمـى البيـوت وأمنـهـا........وأبيـت أسـعـى بينـهـا بعسـاكـرى
وهنـا أقـى الأبيـات أحفـظ قدسهـا.......مـن أن تسـئ لـه جـنـود محـابـرى
قال ابن خرمان :
يالهما من تشابه .!! فضابط الأمن يحمي بيوت الآمنين أن تستباح , وضابط الكلمة يحافظ على أبيات القصيد من الخلل اللفظي أو المعنوي ..!!!
قال الشاعر :
أنــا هاهـنـا لحمـايـة الأرواح مــن........أن تـسـتـبـاح كـنـاقــة لـلـعـاقـر
و هنا أغذى الروح من ثمـر النهـى.......مستخلصـا منـه الرحيـق كعـاصـر
أنـا هاهنـا أصحـو لحـفـظ سكيـنـة.......وهنـا أبـث سكينـة فــى الكـاسـر
أنـا هاهنـا أهـب الـبـلاغ قريحـتـى.......كى أرفـع الأستـار حـول الجائـر
وهنـا أمـد الــى البـلاغـة أذرعــى.......كى أكشف الأسرار كشف الساحر
ضبط الخوافى من جميـل صنائعـى.......ضبـط القوافـى مـن جميـل مآثـرى
قال ابن خرمان :
جمع جميل بين الصرامة في حفظ الأمن والرقة والعذوبة في ضبط الكلمة .!
قال الشاعر :
للـنـاس مـيـزان ومـيـزانـان لـــى.......ليطهـر القسطـاس كـل مـصـادرى
أمشـى وميـزان العدالـة فـى يــدى.......وتضـم ميـزان العـروض دفاتـرى
قال ابن خرمان:
ميزانان صعب حملهما , فالخلل في ميزان العدالة يؤدي الى تدمير المجتمع , والخلل في الميزان العروضي يؤدي الى اللحن وتدمير اللغة .!
قال الشاعر :
أنـا ههنـا أستـخـدم التشبـيـه فــى.......حسـم الدلائـل فـى بنـان الخـاسـر
وهنـا أرى التشبيـه أجمـل شـاهـد.......يضفى الدليل على رشيد خواطـرى
قال ابن خرمان :
استخدام للتشبيه في كلا الحالتين يضفي على القصيدة الجمال ويبث فيها روح الحياة.
قال الشاعر :
وأنـا هنـا تعلـو النجـوم مناكـبـى ......أمـا هنـا تعـلـو النـجـوم نـواظـرى
لا فـــرق ألا أن فـــى أولاهــمــا.......بصمات كل الناس فوق محاضـرى
وأعود فى الأخرى فأزرع بصمتـى.......لتكون عنـد النـاس نبـت أزاهـرى
قال ابن خرمان:
الفرق حين يصبح الشخص نجما ففي هذه الحالة تخفت ضوء النجوم من على المنكب او من الأفق .!
قال الشاعر :
هل قـد وثقـت بـأن عنـدك يستـوى.......وصفـى لديـك بضابـط أم شاعـر؟
وبأنما الصفتـان فـى شخصـى أنـا.......ولـدى كيـل واحـد مـن زاجــرى؟
أتطـل عيـن فــى الفـتـى لمنـاظـر.......ويروق للأخرى اختـلاف مناظـر؟
لـو أن شطـر الجسـم أمــر جـائـز.......هل يشطر الوجدان خنجر شاطـر؟
يـا سائلـى ان كنـت قــد أحببتـنـى.......ستكـون قـد أحببـت كـل غـدائـرى
ويكـون مائـى لــو أجــاج سلـسـلا.......فالحكم سـوف يكـون حكـم بصائـر
ولسـوف تشعـر أن عنـدك يسـتـوى.......وصفـى لديـك بضابـط أو شاعـر
قال ابن خرمان :
هكذا ختم شاعرنا رحمه الله قصيدته بما يراه عن نفسه ويرى أنه يستوي وصفه بضابط أو شاعر .. لكن ابن خرمان يرى غير ذلك , حيث لايستوي الوصف بين الشاعر والضابط فالضابط كل يستطيع الحصول على لقبه , اما الشاعر فلا يتأتى الا لذو موهبة ..!!
اتمنى أن تعذروني على ما شوهت به القصيدة من خربشات قد لاتروق لكم ولكنها مشاعر سريعة احببت أن اضعها بين يديكم .!
رحم الله الشاعر واسكنه فسيح جناته .........

القصيدة كاملة دون خربشات ( ابن خرمان ) :
دعنى أجيب علـى السـؤال الحائـر.......أأحــب خلـعـة ضـابـط أم شـاعـر
يـا سائلـى أنـا شاعـر فـى ضابـط.......وأنـا كـذلـك ضـابـط فــى شـاعـر
أنـا ضابـط بهمـوم قـومـى شـاعـر.......ولنـصـرة المظـلـوم أول نـاصــر
أنـا شاعـر لبنـات فكـرى ضـابـط.......جرسـا يؤثـر فــى مجـامـع عـاثـر
فيعـود عـمّـا قــد تـعـود مــن أذى.......وتــرق مهجـتـه كـفـطـرة فـاطــر
صفتـان لكـن قــد مزجتهـمـا مـعـا.......ومزجـت كــلا منهـمـا بمشـاعـرى
لــولا تـشـابـه جـوهــر لتـنـافـرا.......ليـس التبايـن غيـر بعـض مظاهـر
دعـنـى أعــدد للتـشـابـه أوجـهــا.......لاحت لعينـى مـن حوافـظ خاطـرى
أنـا ههنـا أحمـى البيـوت وأمنـهـا........وأبيـت أسـعـى بينـهـا بعسـاكـرى
وهنـا أقـى الأبيـات أحفـظ قدسهـا.......مـن أن تسـئ لـه جـنـود محـابـرى
أنــا هاهـنـا لحمـايـة الأرواح مــن........أن تـسـتـبـاح كـنـاقــة لـلـعـاقـر
و هنا أغذى الروح من ثمـر النهـى.......مستخلصـا منـه الرحيـق كعـاصـر
أنـا هاهنـا أصحـو لحـفـظ سكيـنـة.......وهنـا أبـث سكينـة فــى الكـاسـر
أنـا هاهنـا أهـب الـبـلاغ قريحـتـى.......كى أرفـع الأستـار حـول الجائـر
وهنـا أمـد الــى البـلاغـة أذرعــى.......كى أكشف الأسرار كشف الساحر
ضبط الخوافى من جميـل صنائعـى.......ضبـط القوافـى مـن جميـل مآثـرى
للـنـاس مـيـزان ومـيـزانـان لـــى.......ليطهـر القسطـاس كـل مـصـادرى
أمشـى وميـزان العدالـة فـى يــدى.......وتضـم ميـزان العـروض دفاتـرى
أنـا ههنـا أستـخـدم التشبـيـه فــى.......حسـم الدلائـل فـى بنـان الخـاسـر
وهنـا أرى التشبيـه أجمـل شـاهـد.......يضفى الدليل على رشيد خواطـرى
وأنـا هنـا تعلـو النجـوم مناكـبـى ......أمـا هنـا تعـلـو النـجـوم نـواظـرى
لا فـــرق ألا أن فـــى أولاهــمــا.......بصمات كل الناس فوق محاضـرى
وأعود فى الأخرى فأزرع بصمتـى.......لتكون عنـد النـاس نبـت أزاهـرى
هل قـد وثقـت بـأن عنـدك يستـوى.......وصفـى لديـك بضابـط أم شاعـر؟
وبأنما الصفتـان فـى شخصـى أنـا.......ولـدى كيـل واحـد مـن زاجــرى؟
أتطـل عيـن فــى الفـتـى لمنـاظـر.......ويروق للأخرى اختـلاف مناظـر؟
لـو أن شطـر الجسـم أمــر جـائـز.......هل يشطر الوجدان خنجر شاطـر؟
يـا سائلـى ان كنـت قــد أحببتـنـى.......ستكـون قـد أحببـت كـل غـدائـرى
ويكـون مائـى لــو أجــاج سلـسـلا.......فالحكم سـوف يكـون حكـم بصائـر
ولسـوف تشعـر أن عنـدك يسـتـوى.......وصفـى لديـك بضابـط أو شاعـر
http://www.balhakm.org/main/articles...=show&id=342
..............


وتقبلوا تحياتي ..
....................
نشرت هنا : http://www.balhakm.net/vb/showthread.php?p=545239#post545239
..